المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مجلة رمضان وليلة القدر


سحايب
07-21-2013, 10:21 AM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png



http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374387797.gif

شهر رمضان يعني شهر الله ، وإنّما سمّي شهر الله وإن كان كل شيء لله ، لما فيه
من خصائص لله ، واختصّت بالإضافة التشريفية ، كبيت الله بالنسبة إلى المكان ، وشهر الله بالنسبة إلى الزمان .
ومن أتمّ الخصائص وأبرزها ، ما نجد من جهة اشتراك بين الكعبة المشرّفة
وبين شهر رمضان ، فالقدر المشترك بينهما هو نزول الوحي والقرآن الكريم ،
فشهر رمضان زمان نزول الوحي ، والكعبة المشرّفة مكان النزول .

اهلا ياشهر رمضان شرفنا بلا ستئدان
الك باب القلب مفتوح اهلا يازكاة الروح
عيسى من ان ولد مريم صامت له ثلاثه ساعه
مولد هلالك كل مسلم حقيقي صام
نصون ويختم القران حس نحظى شهر والعارف
بمعناه شهر مذكور بالقران





:225:

WIDTH=0 HEIGHT=0

سحايب
07-21-2013, 10:54 AM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png



http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374388853.gif



قال تعالى في سورة القدر
:{ إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر *وما أدراكَ ما ليلةُ القدر * ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهر *
تَنَزلُ الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كلِ أمر *سلامٌ هي حتى مطلع الفجر }


وقال تعالى في سورة الدخان :{ إنا أنزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ إنا كنا مُنذٍرين * فيها يُفرَقُ كلُ أمرٍ حكيم }


http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374389317.gif

القدر : مصدر قدرت أقدر قدرا..والمراد به ما يمضيه الله من الامور..
قال تعالى:
(" أنا كل شيء خلقناهُ بقدرِ ")
وأختلفت الاقوال في تسمية هذه الليلة بالقدر إلى سته أقوال ؟؟؟

القول الاول :
سُميت بالقدر لقدر منزلتها وعظم شرفها ، نظير قولنا لشخص محترم : فلان له قدر عندنا ..وجاء ذلك في القرآن :
(" وما قدرُوا الله حق قدره ")
(" ليلةُ القدر خيرُ من ألف شهرِ ")
ويمكننا نحتمل ذلك في وجهين ؟؟
الوجه الأول :
أن الشرف والقدر يرجع إلى الإنسان المؤمن والعامل في هذه الليلة العظيمة ..

الوجه الثاني :
لأن يعود الشرف والقدر إلى الأفعال والطاعات في ليلة القدر ، حيث تزداد القيمة والفضيلة لها دون سائر الليالي ..
وقد جاء ذلك في قول الإمام الصادق عليه السلام :
(" العمل فيها خير من العمل في ألف شهر ")

القول الثاني :
إنها الليلة التي قُدر فيها نزول القرآن الكريم ..

القول الثالث :
إنها الليلة التي من أحياها نال قدراً ومنزلة ورفعة عند الله تعالى ..

القول الرابع :
لأن القرآن بكل ثقله وقدره نزل على الرسول الاعظم بواسطة الملك المعظم في هذه الليلة ..

القول الخامس :
لأن الملائكة تنزل في هذه الليلة ، ولكثرتهم تضيق بهم الأرض ، إذ القدر جاء بمعنى الضيق ، لاحظ قوله تعالى :
(" ومن قُدرعليه رزقُهُ")

القول السادس :
الليلة التي تُعين فيها مقدرات العباد لسنة قادمة ، ومن رزق جديد وعمر جديد ،
والشاهد على ذلك القرآن العزيزوالسنة الشريفة ..
قال تعالى :
" إنا أنزلناه في ليلة مُباركة أنا كُنا مُنذرين * فيها يُفرقُ كُل أمرِ حكيمِ"

http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374389531.gif



طيب ريحها:

فمن ذلك: ما ذكره محمّد بن يعقوب الكليني في كتاب الصّوم باسناده إلى محمّد بن مسلم عن
أحدهما عليهما السلام قال: سألته عن علامة ليلة القدر، فقال: علامتها ان تطيب ريحها،
و ان كانت في برد دفئت، و ان كانت في حرّ بردت و طابت.


و قد روى هذا الحديث أبو جعفر بن بابويه في كتاب من لا يحضره الفقيه.


و من ذلك: ما رواه علي بن الحسن بن فضال في كتاب الصيام فقال
باسناده إلى عبد الأعلى قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام: انّهم يقولون
انّها لا ينبح فيها كلب، فبأيّ شي‏ء تعرف؟
قال: ان كانت في حرّ كانت باردة طيبة، و ان كانت في شتاء كانت دفيئة لينة.


و من ذلك أيضا ما رواه علي بن الحسن بن فضال في كتابه، باسناده
إلى حمّاد بن عثمان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام
قال: ذكر ليلة القدر، قال: في الشّتاء تكون دفيئة، و في الصّيف تكون ريحه طيبة.


و من ذلك من الجزء الخامس من كتاب أسماء رجال أبي عبد اللّه عليه السلام
عن إسماعيل بن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه عليهم السلام
قال: ليلة القدر ليلة بلجة، لا حارّة و لا باردة، نجومها كالشّمس الضاحية.


أقول: و رأيت من غير طريق أهل البيت علامات أيضا و امارات لليلة القدر:


عن ابن عباس فقال: ليلة القدر ليلة طلقة، لا حارّة و لا باردة،
يصبح الشمس من يومها حمراء ضعيفة

سحايب
07-21-2013, 11:23 AM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png



http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374390868.gif


أعمال ليلة القدر
أولا : الأعمال المشتركة في الليالي الثلاث : التاسعة عشرة و العشرون و الحادية و العشرون
1 ـ الغسل عند غروب الشمس
2 ـ صلاة ركعتين
يقرأ في كل ركعة بعد الحمد سبع مرات سورة التوحيد و يقول بعد الفراغ
سبعين مرة ( أستغفر الله و أتوب إليه (والإحياء بالعبادة إلى الصباح
3 ـ تأخذ المصحف الشريف
فتنشره و تضعه بين يديك و تقول ( اللهم إني أسئلك بكتابك المنزل و ما فيه و فيه
اسمك الأكبر و أسمائك الحسنى و ما يخاف و يرجى أن تجعلني من عتقائك
من النار ) و تدعو بحاجتك .. الصدقة ولو بالشيء القليل
4 ـ خذ المصحف فضعه على رأسك و قل
( الله بحق هذا القرآن و بحق من أرسلته به و بحق
كل مؤمن مدحته فيه و بحقك عليهم فلا أحد أعرف بحقك منك )
ثم قل : بك يا الله عشر مرات
بمحمد عشر مرات
بعلي عشر مرات
بفاطمة عشر مرات
بالحسن عشر مرات
بالحسين عشر مرات
بعلي بن الحسين عشر مرات
بمحمد بن علي عشر مرات
بجعفر بن محمد عشر مرات
بموسى بن جعفر عشر مرات
بعلي بن موسى عشر مرات
بمحمد بن علي عشر مرات
بعلي بن محمد عشر مرات
بالحسن بن علي عشر مرات
بالحجة عشر مرات ... و تســــأل حاجتــك
والإكثار من الاستغفار والدعاء
5 ـ زيارة الحسين عليه السلام والإكثار من الصلاة على محمد وال محمد

6 - التوبة إلى الله من الذنوب

7 - تلاوة القرآن ولو باليسير منه


جاء في كتاب وسائل الشيعة للحر العاملي (قده) قال الإمام أبي عبدالله ع
"لو قرأ رجل ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان
(إنا أنزلناه في ليلة القدر) ألف مرة، لأصبح وهو شديد اليقين بالاعتراف
بما يخص به فينا وماذاك إلا لشيء عاينه في نومه

8- صلاة مائة ركعة بالفاتحة(الحمد) مرة، والتوحيد(قل هم الله أحد)
عشراً أو سبعا أو خمساً أو ثلاثاً أو مرة...ويجوز أن تصلي من جلوس..
.كما جاء ذلك في مفتاح الجنات.
عن أبي جعفر الباقر(ع) قال
"من أحيا ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان وصلى مائة وسع الله
عليه معيشته في الدنيا وكفاة الله أمر من يعاديه .... الحديث


9 - قراءة سورتي العنكبوت والروم
وقد قال الصّادق عليه السلام
من قرأ سورتي العنكبوت والروم في ليلة ثلاث وعشرين فهو والله من أهل الجنّة

10 - قراءة سورة الدخان

11 - دعاء التوسل بالقرآن
عن الأمام الباقر (ع) قال"تأخذ المصحف في ثلاث ليل من شهر رمضان
فتنشرة وتضعه بين يديك، وتقول: اللهم أني أسئلك بكتابك المنزل وما فيه
وفيه اسمك الأكبر وأسماؤك الحسنى ومايخاف ويرجى أن تصلي على
محمد وال محمد وأن تجعلني من عتقائك وطلقائك من النار".
وقال الأمام الصادق عليه السلام
"خذ المصحف فضعه على رأسك وقل: اللهم بحق هذا القرآن وبحق من
أرسلته به وبحق كل مؤمن مدحته فيه وبحقك عليهم فلا أعرف بحقك منك.
بك يا الله (عشرا)،بمحمد(عشرا)، بعلي(عشراً)، بفاطمة(عشراً)، بالحسن
(عشرا)، بالحسين(عشرا)، بعلي ابن الحسين(عشرا)،بمحمد بن علي
(عشرا)، بجعفر بن محمد(عشرا)،بموسى بن جعفر(عشرا)،بعلي بن موسى
(عشرأ)، بمحمد بن علي(عشرا) بعلي ابن محمد(عشرا)،
بالحسن بن علي(عشرا)، بالحجة(عشرأ).وتسأل حاجتك"

12 - الزيارات - زيارة الإمام الحسين (ع)
لما روي عن الأمام موسى بن جعفر الكاظم(ع) أنه قال "ثلاث ليل من زار الحسين(ع)
فيهن، غفر له ماتقدم من ذنبه، وما تأخر:ليلة النصف من شعبان، وليلة ثلاث
وعشرين من رمضان، وليلة العيد".زيارة علي بن الحسين )ع(. زيارة الشهداء و زيارة العباس (ع)

13 - صلاة ركعتين .. بالحمد (مرة) والتوحيد(سبع مرات) وبعد الفراغ:
الأستغفار لله سبعين مرة:"أستغفر الله وأتوب اليه".
وذلك لما روي عن النبي(ص) قال
"من صلى في ليلة القدر في كل ركعة فاتحة الكتاب (مرة) و )قل هو الله أحد( سبع مرات.
...فإذا فرغ يستغفر سبعين مرة...فما دام{فما زاد} لايقوم مقامه حتى يفغر الله له ولأبويه....الحديث.

14 - صلاة ثمان ركعات بما تيسر لقول الرسول (ص)
....أن من صلى ليلة الثالثة والعشرين....ثمانياً بما تيسر فتحت له أبواب
السماوات واستجيب دعاؤه مع ماله عند الله من مزيد

15 - دعاء العفو ..

الأكثار من قرأة هذا الدعاء"اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

16 - دعاء اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن
وهو قول اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه
الساعة وفي كل ساعة وليا وحافضاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه
أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلاً"وتقول أيضاً "يا مدبر الأمور يا باعث من في القبور يا
مجري البحور يا ملين الحديد لداوود وصل على محمد وآل محمد،(وافعل بي كذا
وكذا. وتسأل حاجتك) الليلة الليلة الساعة الساعة"

18 - دعاء اللهم افتح لي فية أبواب فضلك فتقول
"اللهم افتح لي فيه أبواب فضلك وأنزل علي فيه بركاتك ووفقني
فيه لمرضاتك،وأسكني فيه بحبحوبة جناتك، يا مجيب دعوة المضطرين

19 - دعاء يا باطنا في طهورة وهذا الدعاء وارد عن الأمام الحسن بن علي (ع) وهو
"يا باطنا في طهورة ويا ظاهرا في بطونه يا باطنا ليس بخفي يا ظاهرا ليس يرى ويا
موصوفا لا يبلغ بكينونته موصوف،ولا حد محدود يا غائبا غير مفقود ويا شاهدا غير
مشهود يطلب فيصاب لم يخل منه السماوات والأرض ومابينهما طرفة عين لا يدرك
بكيف ولا يؤين بأين ولا بحيث أنت نور النور ورب الأرباب أحطت بجميع الأمور سبحان
من ليس كمثلة شيء وهو السميع البصير سبحان من هو هكذا ولا هكذا غيره" ثم تدعو بما تريد..

20 - دعاء الإمام زين العابدين (ع)
اللهم أني أمسيت

21 - دعاء اللهم إن كان الشك في أن ليلة

22 - دعاء سبوح قدوس
23 - دعاء اللهم امدد لي في عمري
"اللهم امدد لي في عمري وأوسع لي في رزقي وأصح جسمي وبلغني
أملي وان كنت من الأشقياء فامنحني من الأشقياء واكتبني من السعداء
فإنك قلت في كتابك المنزل على نبيك المرسل صلواتك عليه وآله: يمحو الله مايشآء ويثبت وعنده أم الكتاب"

24 - دعاء اللهم إياك{إليك} تعمدت الليلة بحاجتي

25 - دعاء اللهم اجعلني من أوفر عبادك نصيباً
وهو من أدعية هذه الليلة- ويقال فيه
"اللهم اجعلني من أوفر عبادك نصيباً من كل خير انزلته في هذه الليلة أو
أنت منزله من نور تهدي به أو رحمة تنشرها أو رزق تقسمه أو بلاء تدفعة أو
ضر تكشفة واكتب لي ما كتبت لأوليائك الصالحين الذين استوجبوا منك الثواب
وأمنوا برضاك عنهم منك العقاب يا كريم يا كريم صل على محمد وآل محمد
وافعل بي ذلك برحمتك يا أرحم الرحمين"

26 - دعاء أسألك مسألة المسكين المستكين
وهو من أدعية هذه الليلة وتقول فيه "أسألك مسألة المسكين المستكين وأبتهل
إليك ابتهال المذنب البائس الذليل مسألة من خضعت لك ناصيته واعترف بخطيئته
وفاضت لك عبرته( ففاضت لك عبرته) وهملت لك دموعه وضلت حيلته وانقطعت حجته
أن تعطيني في ليلتي هذه مغفرة ما مضى من ذنوبي واعصمني في ما بقي من عمري
وارزقني الحج والعمرة في عامي هذا واجعلها حجة مبرورة خالصة لوجهك وارزقنيه أبداً
ما أبقيتني ولا تخلني من زيارتك وزيارة قبر نبيك(محمد) صلواتك عليه وآله، إلهي وأسألك
أن تكفيني مؤونة خلقك من الجن والإنس والعرب والعجم ومن كل دابة أنت آخذ بناصيتها
إنك على صراط مستقيم، اللهم اجعل لي في ما تقضي وتقدر من الأمر المحتوم وفي
ما تفرق من الأمر الحكيم في هذه الليلة القضاء الذي لا يرد ولا يبدل أن تكتبني من حجاج
بيتك الحرام في عامي هذا المبرور حجهم المشكور سعيهم المغفور ذنوبهم المكفر عنهم
سيئاتهم وأن تطيل عمري وأن توسع لي في رزقي وارزقني ولداً باراً إنك على كل شيء
قدير وبكل شيء محيط.

27 - دعاء اللهم إني أسألك سؤال المسكين المستكين
وهو أن تقول في هذا الدعاء اللهم إني أسألك سؤآل المسكين المستكين
وأبتغي إليك ابتغاء البائس الفقير وأتضرع إليك تضرع الضعيف الضرير وأبتهل
إليك ابتهال المذنب الذليل وأسألك مسألة من خضع ( من خشعت) لك نفسة
ورغم لك أنفه وعفر لك وجهه وخضعت لك ناصيته واعترف بخطيئته وفاضت لك
عبرته وانهملت لك دموعه وضلت عنه حيلته وانقطعت عنه حجته بحق محمد
وآل محمد عليك وبحقك العظيم عليهم أن تصلي عليهم كما أنت أهله وأن تصلي
على نبيك وآل نبيك وأن تعطيني أفضل ماأعطيت السائلين من عبادك الماضين
من المؤمنين وأفضل ماتعطي الباقين من المؤمنين وافضل ماتعطي من تخلقه (ماتخلقه)
من أوليائك الى يوم الدين ممن جعلت له خير الدنيا وخير الآخرة يا كريم يا كريم يا كريم
وأعطني في مجلسي هذا مغفرة مامضى من ذنوبي واعصمني في ما بقي من عمري
وارزقني الحج والعمرة في عامي هذا متقبلاً مبروراً خالصاً لوجهك يا كريم (وارزقنيه)
أبداً ما أبقيتني يا كريم يا كريم يا كريم واكفني مؤونة خلقك واكفني شر فسقة العرب
والعجم واكفني شر فسقة الجن والإنس واكفني شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها
إن ربي على صراط مستقيم".

28 - دعاء اللهم اجعل في ما تقضي وفي ما تقدر
وهذا الدعاء مروي عن الأمام الصادق عليه السلام كما في كتاب الإقبال ويقال فيه
"اللهم اجعل في ما تقضي .. وفي ما تقدر من الأمر المحتوم وفي ما تفرق من
الأمر الحكيم في ليلة القدر من القضاء الذي لا يرد (ولا يغير) ولا يبدل أن تكتبني
من حجاج بيتك الحرام في عامي هذا المبرور حجهم المشكور سعيهم المغفور
ذنوبهم المكفر عنهم سيئاتهم واجعل في ما تقضي وفي ما تقدر أن تطيل عمري وتوسع لي في رزقي
وأن تبارك لي في كسبي، وأن تبارك لي في ديني ودنياني وآخرتي وأن تفك رقبتي من النار

29 - دعاء يارب ليلة القدر وجاعلها خيراً من ألف شهر
وهذا الدعاء مستحب أن يذكر في هذه الليلة

30 - دعاء اللهم إنك قلت في كتابك المنزل
وهو من أدعية الأمام الصادق (ع) ويمكنك الرجوع له في الصحيفة السجادية

31 - دعاء أعوذ بجلال وجهك الكريم
وهو ايضاً من أدعية الأمام الصادق (ع) وموجود في الصحيفة السجادية 687.وتقول فيه:
"أعوذ بجلال وجهك الكريم أن ينقضي عني شهر رمضان أو يطلع الفجر من
ليلتي هذه وبقي لك عندي تبعة أو ذنب تعذبني به تعذبني عليه
يوم ألقاك

32 - دعاء اللهم أد عنا حق ما مضى من شهر رمضان
وهو أيضا من أدعية الأمام الصادق (ع) وموجود في الصحيفة السجادية.وتقول فيه
"اللهم أد عنا حق ما مضى من شهر رمضان واغفر لنا تقصيرنا فيه، وتسلمه
منا مقبولاً ولا تؤاخذنا بإسرافنا على أنفسنا واجعلنا من المرحومين ولا تجعلنا من المحرومين

33 - دعاء التوبة
وهو من أدعية الأمام زين العابدين (ع) الموجودة في الصحيفة السجادية الجامعة

34 - دعاء مكارم الأخلاق
وهو أيضاً من أدعية الصحيفة السجاديه

35 - دعاء الجوشن الكبير
وهو موجود في معظم كتب الادعية المعروفة فراجع

36- دعاء الجوشن الصغير
وهذا الدعاء ايضا موجود في معظم كتب الادعية فراجع

سحايب
07-21-2013, 11:42 AM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png



http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374391890.gif


http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374392543.jpg


رحل إلى رضوان الله وعفوه ، آية الله والفقيه المثقف ورائد
المناهج الشيخ عبد الهادي الفضلي " قدس الله سره الشريف "
بعد عمر قضاه في العمل الديني والاسلامي ، وبعد حياة مليئة بالانتاج العلمي والمنهجي .
ويعتبر المرحوم الشيخ الفضلي رضوان الله عليه من الرعيل الأول من قادة
الحركة الاسلامية المعاصرة ، ومن رواد الدعوةإلى
الاصلاح على مختلف المستويات ، بدءا من الحوزة العلمية ومناهج التدريس
فيها حيث أنتج عددا مهما من الدراسات
المنهجية للسطوح المختلفة ، وأيضا في العمل الثقافي حيث كانت دراساته
وكتبه تعد من الأساسيات للتثقيف الديني في المجاميع الشبابية بالاضافة
إلى دوره الاجتماعي في التبليغ وإلقاء المحاضرات النافعة .. لذلك احببت ان
اخصص لهذا الشيخ الجليل والعالم الرباني ثمة مكانه في هذه الجريدة
المتواضعة وفي هذا الشهر الفضيل وهو شهر الشفاعة والمغفرة ولو بالقليل
لأن مهما كتبنا عن علمائنا ومراجعنا لن نوفي أو نستوفي حقهم من ذلك



سيرته الذاتيه رضوان الله عليه :

نسبه ..

هو الشيخ الدكتور عبد الهادي بن الشيخ ميرزا محسن بن الشيخ
سلطان بن محمد بن عبد الله بن عباد بن حسين بن حسن بن
أحمد بن حسن بن ريشان بن علي بن عبد العزيز بن أحمد بن
عمران بن فضل بن حديثة بن عقبة بن فضل بن ربيعة البصري
الأحسائي النجفي واشتهر بالعلامة الفضلي والدكتور الفضلي,
رجل دين وأكاديمي عراقي من أصل سعودي.



مولده ونشأته ..

ولد في ليلة العاشر من شهر رمضان المبارك سنة 1354هـ الموافق
للسادس من كانون الأول سنة 1935م بقرية
(صبخة العرب) إحدى القرى القريبة من البصرة بالعراق . ونشأ في
البصرة نشأة علمية دينية عالية برعاية والده آية الله الميرزا محسن الفضلي.



تحصيله العلمي ..



جمع الدكتور الفضلي بين الدراسة التقليدية الحوزوية
والدراسة الأكاديمية المنظمة فكان مستحقا للقب
آية الله والذي يعتبر من أعلى الدرجات العلمية في عرف
الحوزات العلمية وحصل على مرتبة الدكتوراه والتي تعتبر من أعلى المراتب الأكاديمية.



أولاً: الدراسة الحوزوية



بعد أن ختم القرآن الكريم لدى كتّاب البصرة التحق
بالمدرسة الابتدائية وفي نفس الفترة أيضاً بدأ الدراسة الحوزوية،
فقرأ على والده بعض كتب النحو والصرف والمنطق
والبلاغة، كما قرأ على الشيخ جاسم بن محمد جميل البصير البصري.

وفي سنة 1368هـ هاجر إلى النجف الأشرف لإكمال دراسته وله من العمر (14) عاماً
وأكمل هناك دروس المقدمات والسطوح لدى عدد من الأعلام.

وبعد إتقان هذه الدروس حضر أبحاث الخارج لدى كبار الأساتذة وجهابذة العلم بالنجف.

وفيما يلي قائمة بالدروس الحوزوية التي درسها وأساتذته فيها:

1- اللغة العربية:

أ- علم النحو: (شرح الآجرومية سماحة والده في البصرة)
(شرح قطر الندى سماحة والده في البصرة)
(شرح الألفية لابن الناظم سماحة والده في البصرة)
(شرح الألفية لابن عقيل سماحة الشيخ جاسم البصير في البصرة)
(مغني اللبيب سماحة والده في البصرة).

ب- علم الصرف: (مراح الأرواح سماحة والده في البصرة)
(شرح النظام على الشافية سماحة والده في البصرة)
(المقصود سماحة الشيخ جاسم البصير في البصرة)

ج- علوم البلاغة: (مختصر المعاني سماحة والده في البصرة)
(المطول سماحة والده في البصرة)
(جواهر البلاغة سماحة الشيخ جاسم البصير في البصرة.)

د- علم العروض: متن الكافي في العروض والقوافي الشيخ جاسم البصير في البصرة.

هـ- علم التجويد: (شرح تحفة الاطفال الشيخ جاسم البصير في البصرة)
(هداية المستفيد الشيخ جاسم البصير في البصرة)


2- العلوم العقلية:

أ- علم المنطق: (حاشية ملا عبد الله سماحة والده في البصرة)
(شرح الشمسية سماحة والده في البصرة)
(منظومة ابن شليلة الشيخ علي زين الدين في النجف)

ب- علم الكلام: (شرح التجريد السيد جمال الدين الخوئي في النجف)
(الإسلام، ينابيعه ومناهجه الشيخ محمد أمين زين الدين في النجف)


3- أصول الفقه: (المعالم الشيخ علي زين الدين في النجف)
(الكفاية الشيخ علي زين الدين في النجف)
(الرسائل الشيخ على شبر في النجف)


4- الفقه: (شرح اللمعة ج1 الشيخ محمد على الخمايسي في النجف)
(شرح اللمعة - جزءان (بحسب الطبعة القديمة)
السيد محمد حسين الحكيم في النجف)
(المكاسب السيد محمد حسين الحكيم في النجف)


5- البحث الخارج:

أ- الأصول:
1- آية الله السيد أبو القاسم الخوئي. آية الله الشيخمحمد طاهر آل
راضي.آية الله الشيخ محمد رضا المظفر حضر عليه مباحث الحجج.


2- آية الله السيد محمد تقي الحكيم.






ب- الفقه:
آية الله السيد محسن الحكيم. آية الله السيد أبو القاسم الخوئي.
آية الله السيد محمد باقر الصدر.
ثانياً: الدراسة الجامعية ..





وإلى جانب دراسته الحوزوية التحق بكلية الفقه في النجف، وحصل منها على (البكالوريوس)
في اللغة العربية والعلوم الإسلامية وذلك سنة 1382هـ
وكان ضمن الدفعة الأولى للكلية.
ثم واصل دراسته الجامعية فالتحق بكلية الآداب بجامعة بغداد وتخرج م
نها سنة 1391هـ بدرجة ماجستير آداب
في اللغة العربية وكان موضوع وعنوان رسالته للماجستير
(أسماء الأفعال والأصوات, دراسة ونقد) بإشراف
الدكتور إبراهيم السامرائي, ومناقشة الشيخ عبد الهادي مطر ممتحناً خارجياً بالمراسلة,
والأستاذ كمال إبراهيم والدكتور ]]مهدي المخزومي]].
وخلال هذه الفترة، مارس التدريس في كلية الفقه وكان أحد أعضاء هيئة التدريس بالكلية.
وفي سنة 1391هـ غادر النجف الأشرف إلى مدينة
(جدًة) بالمملكة العربية السعودية حيث
عيّن مدرساً لمادتي النحو والصرف في (جامعة الملك عبد العزيز)
وبعد سنتين من التدريس ابتعث من قبل الجامعة
إلى كلية دار العلومبجامعة القاهرة, وتخرج منها سنة 1396هـ بدرجة دكتوراه
في اللغة العربية في النحو والصرف والعروض بتقدير امتياز
مع مرتبة الشرف، وكان موضوع وعنوان رسالته
(قراءة ابن كثير وأثرها في الدراسات النحوية) بإشراف الدكتور أمين علي السيد
ومناقشة الدكتور الشيخ إبراهيم نجا وكيل جامعة الأزهر والأستاذ على النجدي
ناصف الأستاذ غير المتفرغ بدار العلوم وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة.

حياته العلمية ونشاطاته الثقافية ..



ذكرنا أنه هاجر إلى (النجف) لإكمال دراسته سنة 1368هـ، وغادر إلى (جدة) سنة 1391هـ حيث عيّن أستاذ
اً بجامعة الملك عبد العزيز، وبعد سنتين سافر إلى (القاهرة) للحصول على الدكتوراه وعاد منها
سنة 1396هـ، وبقي في (جدة) مدرساً في الجامعة حتى عام 1409هـ حيث حصل على التقاعد.
وفي نفس العام اختير أستاذا لمادتي المنطق وأصول البحث في (الجامعة العالمية للعلوم الاسلامية)
بلندن، ويقوم حالياً بالإشراف على بعض طلبة الماجستير والدكتوراة فيها.
واليوم يقيم الدكتور الفضلي في مدينة الدمامبالمنطقة الشرقية.
وله في المنطقة الشرقية احترام خاص ومكانة مرموقة خصوصاً بين العلماء والمثقفين، وله مشاركات
واسعة في المجالات الثقافية والتبليغية بالمنطقة من المحاضرات والندوات والمهرجانات الثقافية.
وكانت له في (النجف الأشرف) و(جدة) نشاطات ومشاركات أدبية وثقافية كثيرة، منها، أنه كان عضواً في
(جمعية منتدى النشر) وفي (جمعية الرابطة الأدبية) في النجف الأشرف وكان عضواً في (النادي الثقافي الأدبي)
بجدًة، ومنها أنه اختير في النجف عضواً في أسرة تحرير نشرة (الأضواء) التي تصدرها (جماعة العلماء)
وعضواً في هيئة تحرير مجلة (النجف) التي تصدر عن (كلية الفقه) بالنجف الأشرف.
وفي جامعة الملك عبد العزيز اختير أيضاً عضواً في هيئة تحرير نشرة (أخبار الجامعة) وفي الجامعة المذكورة
كان هو الرئيس الأول المؤسس لقسم اللغة العربية والعضو المؤسس والدائم في لجنة المخطوطات بمكتبتها
المركزية وشارك في مناقشة بعض الرسائل الجامعية للدراسات العليا وكان
له الإشراف على بعضها, واختير أيضاً محكماً لجملة من أبحاث الترقيات العلمية.
وأخيراً فإن حياة الدكتور الفضلي كلها عمل وعطاء هذا بالإضافة إلى مؤلفاته الكثيرة القيمة.

مكانته العلمية ..



الدكتور الفضلي علامة شهير وكاتب معروف، وكان منذ صغر سنه مورد إعجاب الكثيرين لقوة ذكائه ومثابرته
في طلب العلم وتفوقه الواضح على أقرانه، وقد أتقن دروسه الحوزوية والجامعية في وقت قصير نسبياً وبجدارة عالية.
وهذا ما دعا الشيخ آغا بزرك الطهراني صاحب كتاب (الذريعة) أن يصفه في إجازته الروائية له (المؤرخة 1374هـ)
وهو ابن عشرين سنة بقوله: "الشيخ الفاضل البارع, الشاب المقبل, الواصل في حداثة سنه إلى أعلى
مراقي الكمال, والبالغ من الفضائل مبلغاً لا ينال إلا بالكد الأكيد من كبار الرجال المدعو بالشيخ
عبد الهادي بن الشيخ ميرزا محسن بن الشيخ سلطان بن محمد الفضلي....... إلى أن قال: استجازني
فرأيته أهلاً لذلك فاستخرت الله وأجزته أن يروي عني جميع ما صحت لي روايته وساغت لي إجازته.........".
والشيخ الفضلي ثقة السيد محمد باقر الصدر وقد أشار الصدر في بعض رسائله للشيخ الفضلي بأنه من
مفاخر الحوزة العلمية بالنجف حيث قال الصدر في رسالته للشيخ الفضلي بعد أن غادر الشيخ الفضلي
الحوزة لإكمال دراسته الأكاديمية في القاهرة: "الواقع إن مما يحز في نفسي أن تكون أوضاع الحوزة بشكل
يزهد في الإقامة فيها أمثالكم ممن يرفع الرأس عالياً ويشكل رقماً من الأرقام الحية على عظمة هذه الحوزة
التي تتيح رغم كل تبعثرها أن ينمو الطالب في داخلها بجهده الخاص إلى أن يصل إلى هذا المستوى المرموق
فضلاً وأدباً وثقافة وعلى أي حال سواء ابتعدت عن الحوزة مكاناً أو قربت فأنت من آمال الحوزة ومفاخرها.......".
وحين كان في النجف تتلمذ عليه في المقدمات والسطوح كثير من
طلبة العلوم الدينية، كما شارك أيضاً في التدريس بكلية الفقه ومتوسطة وثانوية منتدى النشر.
كما إنه وضع بعض الكتب المقرر دراستها في المراحل الأولى في الحوزات
العلمية الشيعية مثل كتاب (خلاصة المنطق) و (مبادئ أصول الفقه).

تدريسه ..

1- في الحوزة العلمية بالنجف: (شرح قطر الندى في النحو) (شرح الألفية لابن الناظم في النحو)
(شرح الألفية لابن عقيل في النحو) (مغني اللبيب في النحو)
(شرح النظام في الصرف) (حاشية ملاّ عبد الله في المنطق) (شرح
الشمسية في المنطق) (منطق المظفر في المنطق) (خلاصة المنطق في المنطق)
(مختصر المعاني في البلاغة) (المطول في البلاغة)
(جواهر البلاغة في البلاغة) (علوم البلاغة في البلاغة)
(مبادئ اصول الفقه في الأصول) (المعالم في الأصول)
(أصول الفقه للشيخ المظفر في الأصول) (الكفاية في الأصول) (شرح اللمعة في الفقه)
2- في ثانوية منتدى النشربالنجف: مقررات علوم اللغة العربية
وآدابها في الصرف والنحو والبلاغة والنقد وتاريخ الأدب.
3- في كلية الفقهبالنجف: مادتي النحو والصرف.
4- في جامعة الملك عبد العزيزبجدة: النحو والصرف والعروض.
5- في الجامعة العالمية للعلوم الاسلاميةبلندن: المنطق وأصول البحث
وأصول علم الحديث وعلم الكلام وتاريخ التشريع الإسلامي.

مؤلفاته


أما مؤلفاته قد تجاوزت انتاجاته أكثر من سبعين مؤلفا التي منها :


1.حياة الرسول الأعظم (ص) في (3) مجلدات
2. موسوعة اهل البيت في (42) مجلدا
3. الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) في (11) مجلدا
4. حياة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (ع) في مجلد واحد
5. حياة الإمام الحسن (ع) في مجلدين
6. حياة الإمام الحسين (ع) في (3) مجلدات
7. حياة الامام زين العابدين (ع) في مجلدين
8. حياة الإمام الباقر (ع) في مجلدين
9. موسوعة الإمام الصادق (ع) في (7) مجلدات
10. حياة الإمام موسى بن جعفر (ع) في مجلدين
11. حياة الإمام الرضا (ع) في مجلدين
12. حياة الإمام الجواد (ع) في مجلد واحد
13. حياة الإمام الهادي (ع)
14. حياة الإمام الحسن (ع) في مجلد واحد
15. حياة الإمام المهدي (عج) في مجلد واحد
16. الامام الصادق في رحاب القرآن
17. العباس بن علي رائد الكرامة والفداء في الإسلام في مجلد واحد
18. مسلم بن عقيل البطل الخالد في الإسلام في مجلد واحد
19. نغمات عن مسيرة أئمة أهل البيت (ع)
20. هذه هي الشيعة في مجلد واحد
21. الشيعة والصحابة في مجلد واحد
22. النظام التربوي في الإسلام
23. النظام السياسي في الإسلام
24. نظام الحكم والإدارة في الإسلام
25. العمل وحقوق العامل في الإسلام
26. الفقه الإسلامي تأسيسه اصالته مداركه
27. برائة الشيعة من الغلو والغلاة
28. سلامة القرآن من التحريف
29. السجود على التربة الحسينية
30. أهل البيت في رحاب القرآن
31. أهل البيت في ضلال السنة النبوية
32. أبو طالب حامي الإسلام
33. تقرير أبحاث السيد الخوئي (قدس سره) في الفقه في (12) مجلدا
34. تقرير أبحاث آية الله الشيخ محمد طاهر آل راضي في الأصول
35. إيضاح الكفاية في (3) مجلدات
36. قاعدة الضرر ولاضرار في الإسلام
37. النظام الاجتماعي في الاسلام
38. الاسلام وحقوق الانسان
39. المراة في رحاب الاسلام
40.الاسلام ام الديمقراطية
41. في رحاب العقيدة
42. ايمان ابو طالب
43. نزاهة القران من التحريف
44، السجود على التربة الحسينية عند الشيعة
45، قاعدة الفراغ والتجاوز
46. مؤتمر السقيفة
47. مؤتمر الشورى
48. شرح الرسالة الذهبية في طب للامام الرضا (ع)
49. نصائح وتجارب للحوزة العلمية
50.أضواء على زيارة القبور ...


وفاته

توفي الشيخ عبد الهادي الفضلي في يوم
الإثنين 8 أبريل 2013 بعد صراع طويل مع المرض
.فرحمة الله عليك يوم ولدت ويوم عانقت السماء قبل يوم واحد
من ذكرى رحيل استاذك الشهيد الصدر رضوان الله عليكما







عن الامام الرضا، عن آبائه، عن أمير المؤمنين (عليهم السلام) قال:

" فقيهٌ واحدٌ أشدُّ على إبليس من ألفِ عابد "
[بحار الأنوار - (2 / 16)]


رحم الله تعالى علمائنا الماضين وحفظ الباقين وجزاهم عنّا وعن المؤمنين خير الجزاء

سحايب
07-21-2013, 11:51 AM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png




http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374392811.gif
مسائل فقهية واحكام
شرعية مطابقة لفتاوي السيد محمد تقي المدرسي
والسيد صادق الشيرازي والسيد على السيستاني "دام ظلهم الشريف "
س .كيف يمكن لنا احتساب ثبوت رؤية الهلال ؟.. ومع أي دولة اسلامية نتبع ذلك ؟

اذا لم يثبت الهلال في بلدكم ، وثبتت رؤيته في بلد آخر بوجه شرعي ،
فان كان ذلك البلد في شرق
بلدكم او شماله او جنوبه ، وكان قريباً له من حيث الخطوط العرضية ،
او كان في غرب بلدكم ،
وكان مضافاً الى القرب العرضي لا يبعد عن بلدكم من حيث الخطوط الطولية
أكثر من 880 كيلو متراً ،
كفى ذلك في ثبوت الهلال لكم .. وان لم يكن كذلك ، او كان مشكوكاً ،
لم يحكم بثبوت الهلال .

س ..هل يجوز الأخذ بالفلك في ثبوت رؤية الهلال بدلاً من الرؤية بالعين المجردة ،
خصوصاً بعد أن أثبت الفلك قدرته على إصابة الواقع بنسبة قريبة من 100 % ؟
يصح الاعتماد على قول أهل الخبرة في علم الفلك الثقاة شريطة عدم حصول
المعارضة فيما بينهم، إلاّ في شهري رمضان المبارك وشوال، فإنه يجب تحقّق

الرؤية الخارجية بالعين المجرّدة.

س .. انتشرت في الآونة الأخيرة ظاهرة الاختلاف في ثبوت الهلال وأن
المرجع الفلاني لم يتم عنده ثبوت هلال شهر رمضان، والمرجع الآخر تم ثبوت
الهلال عنده، ويصبح أول شهر رمضان أو العيد يومين أو ثلاثة، بينما سابقاً
لم تكن هذه الظاهرة موجودة وكل بلد يرجع إلى علماء البلد؟

في البلاد المختلفة في الأفق بأكثر من عشرين دقيقة يجب الاعتماد على رؤية
الهلال في البلد نفسه، نعم ثبوت الهلال في بلد يكون دليلاً على ثبوته في البلاد
المتقاربة التي لا يختلف أفقهما بأكثر من عشرين دقيقة، وهكذا في البلاد
المتّحدة في الأفق، وكذا في البلاد الواقعة غربها وإن اختلف أفقهما ساعات.

س .. ما حكم صوم يوم الشك ؟؟
1/ يستحب الصيام في اليوم الذي يشك في انه اول رمضان،
وذلك بنية شعبان، ويمكن
ان ينوي الانسان به قضاء يوم فاته من الصيام. فلو صامه كذلك
ثم تبين انه من شهر رمضان اجزأ.
2/ لا يجوز ان يصوم يوم الشك بنية شهر رمضان لعدم ثبوته،
فاذا صام كذلك وتبين انه من رمضان فعليه ان يقضيه احتياطا.
3/ اما لو صام مثل هذا اليوم بنية الاحتياط، فلو كان من شعبان
كان ندبا، وان تبين انه رمضان وقع فرضا، فلا اشكال في صيامه
الا ان نية الاستحباب اولى.
4/ ولو لم ينو الصيام فثبت في النهار انه من رمضان فلو
لم يكن قد افطر فعليه ان ينوي الصيام فيما بينه وبين الزوال ويصح صيامه،
اما بعد الظهر فعليه النية والامساك والاحوط ان يقضيه.

س ..ما حكم من كان جاهلا قاصرا بحرمة احدى المفطرات فارتكبها في صيامه،
فان كان مما لا يتوقف الصيام عليه؟؟

صح صومه ولا شيء عليه، مثل من اصبح مجنبا او ارتمس في الماء
( على القول بحرمته ) أو تقيأ وان كان الاحوط القضاء.

وان كان مما يضر بصيامه مثل الجماع والطعام والشراب
فان عليه القضاء ولا كفارة عليه.

س .. ما حكم ابتلاع بقية الطعام المتخلله بين الاسنان ؟؟

ينبغي للصائم ان يتخلل قبل الفجر لكي لا تبقى بين اسنانه
بقايا الطعام، فاذا بقيت فالاحوط ألاّ يبتلعها نهارا.

س ..ما حكم استعمال معجون الاسنان اثناء الصيام سواء كان ذا رائحة أم لم يكن ؟
لا يضر اذا لم يدخل شيء منه الى الجوف عمداً .

س .. ماحكم وضع وضع السيلان او زرق الابرة المقوية؟؟
ينبغي للصائم تجنب وضع السيلان او زرق الابرة المقوية،
ولو فعل ذلك فالاحوط الامساك عن سائر المفطرات ثم قضاء ذلك اليوم.




س .. كنت أشرب الماء في شهر رمضان وكان وقت أذان الفجر قريباً,
فخلال شربي للماء سمعت الدعاء الذي يسبق الأذان فبلعت
الماء الذي في فمي, فهل صيامي باطل؟
وهل تجب عليّ الكفّارة؟


إذا لم يطلع الفجر بعد، فالصوم صحيح، نعم يجب من باب المقدمة العلمية
الإمساك قبل أذان الصبح وبعد أذان المغرب بمقدار يحصل الاطمئنان بإمساك تمام النهار.

س .. إذا نظر الصائم نظراً محرماً، فهل يبطل صومه؟ وما هو العمل
في مثل هذا الحال، مع علمه بأنه محرم؟

في الفرض المذكور ارتكب محرماً وعليه الاستغفار والعزم على عدم
العود ولكن صومه صحيح إن شاء الله تعالى.

س .. كنت نائماً في شهر رمضان وأحسست ببقايا الطعام
في فمي ولم أخرجها فوراً لأني كنت متعباً ونويت أن أخرجها بعد حين,
ثم بلعت ريقي ولم أشعر بوجودها, فهل صومي باطل؟ وهل تجب عليّ الكفّارة؟

لو لم يحصل اليقين ببلع بقايا الطعام فلا شيء عليه.


س شخص نسي أنه صائم وذهب ليشرب الماء، فهل يجوز لغيره أن ينبّهه لصيامه؟

نعم، يجوز له ذلك وإن لم يكن واجباً عليه.

س .. هل ايصال البخار الغليظ من الانف الى الجوف مبطل للصوم ؟

اذا كان من الكثرة بحيث يتبدل الى قطرات مائية ونزلت الى
الجوف بطل الصوم وإلا لا يبطل .
س .. هل يجوز السفر في نهار شهر رمضان ، إذا عرضت له
السفرة من دون نية مسبقة ؟

يجوز ، وعليه الافطار على الأحوط ان سافر قبل الزوال ،
خصوصاً إذا كان ناوياً للسفر من الليل ، وان كان السفر بعد الزوال ، فيجب عليه
البقاء على صومه على الأحوط لزوماً سيما إذا لم يكن
ناوياً للسفر من الليل ، ويجتزى به ولا يجب القضاء .
س .. الصيام بالنذر بالسفر .. هل يجوز أن يقطع مسافة شرعية معه ،
أم يبطل الصوم ؟
إذا كان قد نذر الصوم في السفر فيصح .

اكتفي بهذا القدر وننسأل الله لنا ولكم قبول صيامناا وقيامناا




:225::225:

سحايب
07-21-2013, 12:11 PM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png



http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374391890.gif

كل مسلم ومسلمة:smilie14: :139::139::139:.,



http://www.s66b.com/ss/23.jpghttp://www.s66b.com/ss/24.jpg


:225::225:


http://www.s66b.com/ss/25.jpghttp://www.s66b.com/ss/37.png


:225::225:


http://www.s66b.com/ss/27.jpghttp://www.s66b.com/ss/28.jpg


:225::225:


http://www.s66b.com/ss/29.jpghttp://www.s66b.com/ss/30.png


:225::225:


http://www.s66b.com/ss/31.pnghttp://www.s66b.com/ss/32.jpg


:225::225:


http://www.s66b.com/ss/33.jpghttp://www.s66b.com/ss/34.jpg


:225::225:


http://www.s66b.com/ss/35.pnghttp://www.s66b.com/ss/36.png


:225::225:


http://www.s66b.com/ss/26.pnghttp://www.s66b.com/ss/38.png


:225::225:


http://www.s66b.com/ss/39.pnghttp://www.s66b.com/ss/40.jpg


:225::225:

سحايب
07-21-2013, 12:21 PM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png

http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374394774.gif

http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374394774.jpg


كنت أظن انني انتهيت كما العبرات تنتهي اسفل الوجنتين ..
ظننت لوهلة طويلة انني اختنقت مع زوال الايام ...
ظننت انني لن أدوّن من جديد حلاوة الانتظار وطعمه ..
ظننت انني افتقدت نفسي على عتباتٍ من انتظار سرابي ...
ظننتها تلاشت تلك النبضات التي تحاكي هيامك ...
حائره من جديد ...
أتلو سطور حبه بين كل رمشة عين ونبض قلب ...
أظن انني لن اتوقف عن عشقه ...
سأبقى ادوّنه ما بين هيامٍ واشتياق ... وسأبقى اسيرة فؤاده ...
أحبهـ لو تعلمون كم



http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374394093.gif
http://s66b.com/up/viewimages/4a32b9a93c.jpg (http://s66b.com/up/download/4a32b9a93c.html)



المقاُدير :
طِحين تقرًيبا 3 أكواًب
ملعُقة طعاِم خميرٌة
ملعٌقة صغِيرة بيكًنج بوردِ
ملًح
سُكر ناِعم 3 ملاًعق
عُلبة واحِده زباًدي "حسبٌ اِلرغبه"
بيُضه واحِده
نصُ كوِب زيًت
كوبٌ ِماء

الطريقة :
نخلُط المقاديِر العجينهٌ حِتى تتمُاسك فلاُ تصِبح
لزُجه ولا قاِسيه,, بل ٌتكوِن وسطُ,,
نُتركها تتِخمر أكثًر منِ ساًعه..
الحشوة:
-زعُتر مخلوط بزيِت زيتون <<<طبعاً الزعترُ الي اقصد الجاِف اليً مخلِوط معٌ سمسِم
-جُبن أنِا إستخدمُت جبنِ بوكُ.
نفرُد العِجينه علُى شِكل قرًص دائِري وندهًن نصِه بالجبنُ والنِص الآًخر بالزعتر المخلوُط بالزُيت الزِيتون
<طبعا اكثرُي مِن الجًبن وانتِي تدُهني القرص وايضا كذلكُ الزعترُ
ثم نِقوم بلفُه مثِل الخبزُ,,,
نقوِم بتقطيعهٌ مثُل كيُك السِويسرول ونصفهُ بصيِنيه
مدهوُنه بالزِيت ,,بدهنِ وجهِه بحليُب ساِئل او بيضهُ,,
هِذا شكُله وهو مصفُوفه ِفي الَصينيه ..

ثم ندخُله الفُرن حتىِ
تتُحمر منِ تحَت ثمِ نشِعل النًار من ِفوقُ حِتى تتًحمر,,

إعداد .. تحكمني قناعاتي وتجربه كبرياء انثي

سحايب
07-21-2013, 12:35 PM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png

http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374395266.gif

آلكرآكتير .ْ}! :tongue:



http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374395657.jpg




:tongue:


http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374395657.jpg




:tongue:


http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374395266.gif
مسسـآبقتنـآ غير الغير في شهر الغير

آلمسـآبقههَ عبارة عن آجمل طبقَ رمضآني :234::139::139::139:..!



:234::139::139:.,!




http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_01374398403.jpg




شروط آلمسآبقة :-

1- وضع طبق رمضاني في قسم مطبخ سحـآيب الاحسـآء
2- كتـآبة المقـآدير لطبق + طريقة التحضير
3- وضع رآبط آلموضوع في آالشكاوي باسم طبق
4- تحميل صورة آلطبق من مركز سحـآيب الاحسـآء

سحايب
07-21-2013, 12:37 PM
http://www.s66b.com/vb/uploaded/1_11374387797.png

:225::225:
والى هنا ننتهي من هذا العدد ~ْ! :119:::0047:
وآن شـآء آلله يعجبكم ., وينـآل ع رضضـآئكم .,:0047::0047:

ونلقـآكم بعدد ـآخر :0047::0047::0047:

:0047::0047::0047:
مع تحـــيــآت فريق عمل سحـآيب آلاحسـآء .,! :0047::0047:
:0047::" سحـآيب ., "::0047:

:smilie14:

جروح قلم
07-21-2013, 01:52 PM
كل عام وانت بخير اخي سحايب
وتشكر على هذا العدد الرائع
وهذا المجهود المميز
وهذا العطاء المتجدد
سلمت يداك
ودمت بحفظ الله توفيقه

ابن النجف الاشرف
07-21-2013, 02:07 PM
بارك الله فيك

فنجان قهوة
07-21-2013, 03:11 PM
مبارك علينا وعليكم الشهر الفضيل
مجهود جميل جدا
سلمت يمناك.
مودتي

سحر البراءة
07-21-2013, 04:41 PM
مبارك عليكم الشهر الفضيل

يعطيك العافية
مجلة رائعة

ننتظر ابداعكم
تحيتي

سحايب
07-21-2013, 07:39 PM
كل عام وانت بخير اخي سحايب
وتشكر على هذا العدد الرائع
وهذا المجهود المميز
وهذا العطاء المتجدد
سلمت يداك
ودمت بحفظ الله توفيقه


كل عام وانتٍ بالف خير جروح قلم

نسال الله ان يتقبل الله منا هذا العمل البسيط

شكري وتقديري لك :0(122):

سحايب
07-21-2013, 07:40 PM
بارك الله فيك

اشكرك ابن النجف على هذا التشريف الطيب

شكري وتقديري لك

سحايب
07-21-2013, 07:40 PM
مبارك علينا وعليكم الشهر الفضيل
مجهود جميل جدا
سلمت يمناك.
مودتي

الله يبارك فيك

واشكرك على هذا التنوير الطيب

دائما مميزة في حضورك :0d:

سحايب
07-21-2013, 07:41 PM
مبارك عليكم الشهر الفضيل

يعطيك العافية
مجلة رائعة

ننتظر ابداعكم
تحيتي



الله يبارك فيك مشرفتنا المبدعه

واشكرك على هذه الجهود والنشاط المميز

smile universe
07-21-2013, 09:21 PM
واااااااااااااااااااو
رووووووووووووووعههه
يعطيكك ربي الف عاافيهه

العلوية
07-21-2013, 09:49 PM
يعطيك ألف ألف عافية عالمجلة الرائعة والقيمة في محتواها
وربي لآيحرمنا من مجلآتك غلآتوووو
موفقة لكل خير
تحياتي وسلآمي

فدائية المنتظر
07-21-2013, 10:19 PM
كل وانت بخير مديرنا
وعساك من عواده
موفق لكل خير

حورالفردوس
07-21-2013, 10:24 PM
مجله رااائعه

الف شكر لك

سلمت يدك

آهآت فاطميه
07-21-2013, 10:48 PM
ابداااااااع اقوى شي
مجله رااائعه
يعطيك الف عااافيه ع المجهود الكثر من رااائع
لك تقييم ولا يكات
بتظار جديدك بكل شوووق
ودي لك ..~

شمس المغيب
07-21-2013, 11:52 PM
مجلة جميلة ومتميزة احببتهاا كلها ابداع وتميز

وشهر كريم عليك يارب

تشكر آخي سحايب على طرح المبدع

يعطيك العافية

جوجي سراج
07-22-2013, 12:27 AM
يسلمووووووو على المجله
تحياتي
جوجي سراج

نبراس الولايه
07-22-2013, 12:57 AM
موضوع رائع وجميل
فصاحب الخلق الرفيع والقلب الطيب والنية الصادقة
يقدم لنا اجمل واروع طرح امام اخوته..
تحية قلبية جميلة بجمال طرحك..

المزيونة
07-22-2013, 01:30 AM
مجلة اككثر من رائعهه
الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
مجهوود تشكر عليه
يعطيكك العافيه

بس امتى آخر شيء لاستلام الأطباق ؟

ككل الشكر لك

سحايب قمر
07-22-2013, 01:52 AM
كل عام وانت بألف خير وأعاده الله عليك بالصحة والعافيه

ماشاء الله مجله رائعه بكل مايحتويها من فائده ومعلومات قيمه
وتسليه في كل فقره فيها استفدت واستمتعت بها

وتنسيق جميل وهادئ ومريح مجهود جبار بذلته
نهر جاري ينبض بالأبداع والتميز ابدعت اخي سحايب
الله يتقبل منك هذا العمل بِأحسن قبول
يعطيك الف عافيه دمت ودام عطائك المستمر
كل الشكر والتقدير لك
موفق

ترانيم محمديه
07-22-2013, 03:07 AM
كل عام وانتم بخير
وأعاده الله علينا وعليكم بخير وصحة وسلآمه
أحسنت أخي
مجله متكامله رائعه
ومجهود وعطاء قمه
سلمت يداك على ما أتقنت
وربي يعطيك ألف عآفيه
جل تقديري
سلآموو

ميس
07-22-2013, 03:15 AM
يعطيك العافيــة على الطـرح الـرائــع . . .

Dr.Love
07-22-2013, 03:51 AM
رووووووووووووووووعه جدا
تسلم الاياادي

أرجوان الزهراء
07-23-2013, 03:12 AM
{..احسنتِ في الاختيار
طرح رائع منك
الله يعطيك العافيه

عليواتي
07-23-2013, 03:49 AM
( الَلّهُمَ صَلِ عَلَى مُحَمّدْ وَآلِ مُحَمّدْ )
كل الشكر لك
أخي سحايب
على الطرح المبارك

بنت محمد
07-24-2013, 04:14 AM
مجله رائعه بمحتواها

رحم الله والديك وجزاك خير الجزاء اخوي سحايب

جعلها بميزان حسناتك

وسلمت اناملك


تحياتي

المصمم
07-24-2013, 10:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و آل محمد

ربي يعطيك الف الف عاافيه
موفق لكل خير اخي العزيز

فطوم عبدالرحيم
07-24-2013, 10:45 AM
ماشاء الله رووووعهه خيؤؤ

تسلم اناملكك .. غبت يومين واشوف
الابدآآع يزيد من حبايب سحايب الاحساء ^^


ربي يعطيك الف عافيهه ولا يحرممناا من هالمجهودد العظيم

ننتظر بفارغ الصبر ابداعاتككك ..


خالص ودي ,,,

:234:

اسلوبي مميز
07-26-2013, 09:20 AM
اخي سحايب سلمت اناملك على هذا الموضع الرائع
دائمن ننتظر لمستك الذهبيه التي اعتدنا عليها
واليوم لمستك اضاءت بضوء اعمال ليلة القدر
سلمت يدك وربي يحقق كل امانيك
وتسلم ايدك

حنين
07-28-2013, 08:31 AM
يعطيك الف عافيه

أخي سحايب على المجهود

ربي يحفظك ويرعاااااااااك

غلاك ذبحني
07-30-2013, 10:54 PM
المجله تهوووول من أأولها لأأخرها
جدآ جميلةة وشغلكك روقآن
كل شي هنآ رائع
كل موضوعكك جمييل جمييل جدآ
تقييمي + ششكري لك اخي
تحياتي

حلمي انهدم
07-31-2013, 02:03 AM
اللهم صل ع محمد وآل محمد وعجل فرج قآئمهم الشريف وارحمنآ بهم يآكريم والعن عدوهم الى يوم الدين

ينطيكم العافية ع المجهوود ..