المنتدي مغلق للتصفح حاليا وسوف يتم افتتاح الموقع بشكل جديد وطريقة اخرى بعد شهرين

إعلانات الموقع
ضع إعلانك هنا ضع إعلانك هنا ضع إعلانك هنا
ضع إعلانك هنا ضع إعلانك هنا ضع إعلانك هنا

.:: لـــوحة الشرف ::.

قريباً

قريباً

قريباً

قريباً


اهداءات منتديات سحايب الاحساء


العودة   منتديات سحايب الاحساء الثقافية >  منتديات العامة  > عندمآ يكونُ للآبدآعٌ كلمهً ..~
عندمآ يكونُ للآبدآعٌ كلمهً ..~ يختص بـ جميع [.. اصدارات مجلة سحايب الاحساء ..]



 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-12-2015, 05:41 PM   #1
افتراضي وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~



وأذن الناس بالحج }مجله الحج





مناسبات شهر ذي الحجة
اليوم الأول من شـهـر ذي الـحـجـة
أن هذا الشهر من الأشهر الشريفة، وهو ثاني شهر من الأشهر الحرم، بل هو أكبرها وأعظمها، ولعشرة أيامه الأولى فضل عظيم وهي
الأيام المعلومة التي ذكرت في القران. في مثل هذا اليوم من العام الثاني للهجرة زوج رسول الله صلی الله عليه و آله و سلم أمير
المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام من سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء البتول سلام الله عليها. وفي هذا اليوم ولد
نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام. وفي هذا اليوم وقيل في اليوم الثالث من هذا الشهر نزلت سورة براءة في
السنة التاسعة للهجرة ، فأرسل رسول الله صلی الله عليه و آله و سلم أبا بكر إلى مكة بهذه السورة ليبلغها إلى المشركين ،
فنزل جبرائيل عليه السلام على النبي صلی الله عليه و آله و سلم واخبره أن الله قد أمر بان ترد أبا بكر في هذه الساعة وترسل
عليا عليه السلام مكانه فانه لا يبلغ تلك الآيات إلا أنت أو رجل مثلك. وفي هذا اليوم من سنة 586 للهجرة ولد ابن
أبي الحديد المعتزلي شارح كتاب نهج البلاغة، له قصائد في فضل الإمام علي عليه السلام قد شرحها نجم الأئمة الشارح
الرضي الاسترابادي، والسيد الأجل صاحب المدارك.


اليوم الرابع من شـهـر ذي الـحـجـة
في هذا اليوم وقيل في اليوم السابع من هذا الشهر غلب نبي الله موسى بن عمران الكليم عليه السلام
سحرة فرعون فأبطلتْ معجزته حبالَهم وعصيهم التي تخيلها الناس حية تسعى، وهو يوم الزينة الذي
ذكره الله سبحانه في القرآن.


اليوم السادس من شـهـر ذي الـحـجـة
في هذا اليوم وعلى رواية كان زفاف السيدة فاطمة الزهراء لأمير المؤمنين عليه السلام. في هذا اليوم من سنة 158 للهجرة
هلك المنصور الدوانيقي العباسي، كان بخيلا، دامت خلافته عشرين عاما إلا قليلا، ولم تكن في قلبه رحمة،
قتل الكثير من أولاد الإمام الحسن عليه السلام.



اليوم السابع من شـهـر ذي الـحـجـة
في هذا اليوم كان استشهاد الإمام الباقر عليه السلام، مابين سنة 114 وسنة 117 للهجرة في أيام ملك هشام بن عبد الملك عليه اللعنة،
وسبب وفاته عليه السلامان هشام بن عبد الملك قدم إلى الإمام سرجاً مسموماً فلما وضعوه فوق الفرس وجلس
عليه الإمام عليه السلام أحس بحرارة السم فتورم جسده الشريف وظهرت عليه أثار الموت فأوصى وصيته
وبعد ثلاثة أيام من الألم استشهد عليه السلام. وفي هذا اليوم من سنة 179 للهجرة أوصلوا الإمام موسى
بن جعفر عليه السلام إلى البصرة بعد أن تم اعتقاله في المدينة، وفي البصرة سجن عند عيسى بن أبي جعفر المنصور.



اليوم الثامن من شـهـر ذي الـحـجـة
في هذا اليوم ينوي الحاج إلى بيت الله الحرام نية حج التمتع ويحرم من مكة ويتوجه صوب منى ويبيت هناك، وفي صباح اليوم التالي
وهو يوم عرفة يتوجه نحو عرفات.وصوم هذا اليوم لمن يكون حاجا أو لمن لم يتوفق للحج له فضل كبير ويعد كما في الروايات كفارة لستمائة عام.
وفي هذا اليوم من سنة ستين للهجرة ظهر مسلم بن عقيل في الكوفة وأمر أصحابه بالخروج وأحاطوا بقصر الإمارة وضيقوا الخناق على عبيد الله بن
زياد عليه اللعنة، فاخذ عبيد الله بحرب نفسية يخوف أهل الكوفة ويجبنهم فاخذ الناس يتفرقون عن مسلم عليه الرحمة والرضوان وما أن جاء الليل
حتى لم يبق مع مسلم احد من الناس. في هذا اليوم جاء الملعون عمر بن سعيد بن العاص إلى
مكة حاملا كتاباً من قبل يزيد بن معاوية عليهما اللعنة يأمر فيه بإلقاء القبض على الإمام الحسين عليه السلام في مكة وإحضاره إليه، أو قتله
ولو كان معلقا بأستار الكعبة، فأسرع الإمام عليه السلام نتيجة هذا الأمر بالخروج من مكة متوجها إلى العراق.


اليوم التاسع من شـهـر ذي الـحـجـة
وهو يوم عرفة وهو من الأيام العظيمة في الإسلام، وفيه يستحب زيارة الإمام الحسين عليه السلام والحضور عند قبره الشريف فان فيه
ثواباً عظيماً، وكذلك يستحب قراءة دعاء الإمام الحسين عليه السلام في يوم عرفة فان له معانٍ جليلة عظيمة. وفي هذا اليوم قبلت
توبة ادم عليه السلام على أكله من الشجرة التي نهاه الله سبحان عن الأكل منها. وفي مثل هذا اليوم وعلى رواية ولد نبي الله
إبراهيم الخليل عليه السلام. وفي هذا اليوم ولد روح الله عيسى بن مريم عليه السلام. وفيه نزلت
التوراة على موسى عليه السلام. وفيه تاب الله سبحانه على نبي الله داوود عليه السلام. وفي هذا اليوم من سنة ستين للهجرة
استشهد مسلم بن عقيل عليه الرحمة والرضوان وهاني بن عروة عليه الرحمة، وقطع رأساهما ورمي بجثتيهما من على
سطح قصر الإمارة، وقبرهما معروف في الكوفة يزار ويستجاب فيه الدعاء وتقضى للناس
فيه الحاجات. وفي هذا اليوم جاء الأمر الإلهي إلى النبي صلی الله عليه و آله و سلم أن يأمر الناس بغلق أبوابهم التي
كانت شارعة على المسجد واستثنى من
ذلك باب النبي صلی الله عليه و آله و سلم وباب علي عليه السلام وهي من كراماته عليه السلام.


اليوم العاشر من شـهـر ذي الـحـجـة
في ليلة اليوم العاشر من هذا الشهر توفي الشيخ الطبرسي أبو علي بن الحسن صاحب كتاب مجمع البيان في تفسير القران.
ونهار اليوم العاشر هو عيد الأضحى، وهو يوم شريف مبارك ينبغي إحياؤه بالدعاء والصلاة والتكبير
والتهليل كما هو موضح في كتب الأدعية والزيارات.


اليوم الرابع عشر من شـهـر ذي الـحـجـة
في هذا اليوم وقعت حادثة شق القمر وهي من المعاجز النبوية التي وقعت في مكة أيام دعوته صلی الله عليه و آله و سلم هناك،
وبهذه المناسبة نزلت سورة القمر. في هذا اليوم من سنة 327 للهجرة استولى القرامطة على مكة بزعامة أبي
طاهر القرمطي، فقتلوا الناس في المسجد الحرام ورموا بهم في بئر زمزم وسرقوا أستار الكعبة وقسموها بينهم
واخذوا باب الكعبة والحجر الأسود معهم إلى هجر وظل الحجر الأسود عندهم زهاء عشرين عاما.


اليوم الخامس عشر من شـهـر ذي الـحـجـة
في هذا اليوم من سنة 34 للهجرة حوصر عثمان بن عفان في داره من قبل الصحابة والناس وطلبوا منه ان يعزل نفسه عن الخلافة
بسبب الأخطاء القاتلة التي ارتكبها وتقريبه لآل أمية وإسرافه بالعطايا المالية لهم والناس جياع يعانون اشد ظروف العوز والحاجة،
فقابلهم عثمان برفضه لطلبهم، وتفاقم الأمر شيئا فشيئا حتى حل يوم الثامن عشر من هذا الشهر فدخلوا عليه البيت وقتلوه.
وفي هذا اليوم ولد الإمام علي بن محمد الهادي عليه السلام على المشهور من الأقوال،
في سنة 212 للهجرة في قرية صريا قرب المدينة المنورة.


اليوم الثامن عشر من شـهـر ذي الـحـجـة
وهو المسمى بيوم الغدير، وهو من أعظم الأيام وهو عيد آل محمد عليهم السلام، وهو يوم الولاية وإتمام الدين،
يوم وقف النبي الأعظم صلی الله عليه و آله و سلمفي غدير خم بأمر من الله سبحانه وأمر ان يجمع له الناس
فرفع يد الإمام علي عليه السلام من بعد ان خطب في الناس خطبة بليغة طويلة ونادى
: «من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله واخذ الناس يفدون
إلى خيمة علي عليه السلام للبيعة والسلام عليه، وكان أول المهنئين أبو بكر وعمر بن الخطاب. فينبغي على المؤمنين
اتخاذ هذا اليوم يوم عيد وفرح وسرور ولبس الجديد من الثياب وإدخال الفرح على
قلوب شيعة أمير المؤمنين وتوسيع النفقة على العيال وإطعام الصائمين ومصافحة المؤمنين وزيارتهم والتبسم في وجوههم.
وفي هذا اليوم من سنة35 للهجرة بايع الناس الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام بالخلافة بعد موت عثمان بن عفان.
وفي هذا اليوم جعل الله النار بردا وسلاما على إبراهيم عليه السلام
يوم ألقاه نمرود فيها. وفي هذا اليوم نصب نبي الله موسى بن عمران عليه السلام يوشع بن نون خليفة له ووصيا.
وفي هذا اليوم نصب نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام شمعون الصفا وصيا له. وفي هذا اليوم نصب نبي الله
سليمان بن داود عليه السلام خليفة له ووصيا. وفي هذا اليوم من سنة 672 للهجرة توفي
المحقق الطوسي ودفن في الكاظمية جهة الرأس. وفي هذا اليوم من سنة 940 للهجرة توفي المحقق الكركي علي بن
عبد المعالي المعروف بالمحقق الثاني وهو جليل القدر عظيم المنزلة.


اليوم الثالث والعشرون من شـهـر ذي الـحـجـة
وهو يوم المباهلة مع نصارى نجران، وقد اخرج الرسول الكريم صلی الله عليه و آله و سلم معه للمباهلة علي بن أبي طالب عليه السلام
والسيدة فاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام فلما رأى يهود نجران هؤلاء الأطهار رفضوا المباهلة، والقصة مشهورة. وفي هذا اليوم
تصدق أمير المؤمنين علي عليه السلام بخاتمه على السائل أثناء ركوعه عليه السلام.


اليوم الخامس والعشرون من شـهـر ذي الـحـجـة
وهو يوم نزول سورة هل أتى بحق أهل البيت عليهم السلام لصيامهم ثلاثة أيام على التوالي، أعطوا إفطارهم في الليلة الأولى
إلى مسكين وقف على بابهم عليهم السلام، وفي الليلة الثانية أعطوه إلى يتيم، وفي الليلة الثالثة تصدقوا بإفطارهم على أسير،
واكتفوا عليهم السلام في تلك الأيام الثلاثة بالإفطار على الماء.


الـيـوم السـادس والعشرون من شـهـر ذي الـحـجـة
في هذا اليوم طعن أبو لؤلؤة عمرا بن الخطاب من سنة 23 للهجرة، وكان أبو لؤلؤة عبدا للمغيرة، ضرب عمر بخنجره ست ضربات إحداهن
تحت سرته هي التي قتلته.


اليوم الثامن والعشرون من شـهـر ذي الـحـجـة
في هذا اليوم من سنة 63 للهجرة وعلى رأي الشيخ عباس القمي وقعت حادثة الحرة، ومختصر هذه الواقعة ان الناس اشتد
غضبهم على سياسة يزيد بن معاوية عليه اللعنة فثاروا على عامله في المدينة وطردوه وجماعة من الأمويين وخلعوا بيعة يزيد بن معاوية،
وبايعوا عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة، فأرسل إليهم يزيد بن معاوية عليه اللعنة جيشاً جراراً بقيادة مسلم بن عقبة فأسرف في
قتل أهل المدينة حتى سال الدم الى الروضة النبوية واستبيحت
المدينة ونهبت واخذ الإقرار ممن بقي على قيد الحياة أن يكون عبدا ليزيد بن معاوية عليهما اللعنة.


اليوم التاسع والعشرين
في هذا اليوم مات عمر بن الخطاب بعد أن بقي في فراش الموت بعد طعنه ثلاثة أيام وذلك في سنة 23 للهجرة فصلى عليه
صهيب الرومي ودفنوا جثته إلى جنب أبي بكر، وكانت مدة ملكه عشر سنوات وستة أشهر.



,H`k td hgkhs fhgp[ Cl[gi hgp[ >>Z hgd] hgkhs fhgd] ,N`k Cl[gi



 
التوقيع :


التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-13-2015 الساعة 12:55 AM

قديم 09-12-2015, 05:43 PM   #2

افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~










اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم








قال تعالى: (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ *فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا... )
... آل عمران - آية 96.
انّ هذه الآية المباركة تشير الى مزايا عديدة للكعبة المشرفة:

1- أول بيت وضع للناس:
فالكعبة أول مركز للتوحيد، وأقدم معبد بُنِيَ على الأرض ليُعبد فيه الله سبحانه ويُوحَد، فلم يسبقه أيّ معبد آخر قبله، إنه أول
بيت وضع للناس ولأجل خير المجتمع الإنساني في نقطة من الأرض محفوفة بالبركات، غنية بالخيرات، وضع ليكون مجتمع
الناس، وملتقاهم. إن المصادر الإسلامية والتأريخية تحدثنا بأنّ الكعبة تأسست على يدي "آدم" (عليه السلام) ثم تهدمت بسبب
الطوفان الذي وقع في عهد النبي "نوح" ثم جدد بناءها النبي العظيم "إبراهيم الخليل" (عليه السلام) فهي إذن عريقة عراقة
التاريخ البشري.

2- مباركا:
" المبارك " يعني كثير الخير والبركة، وإنما كانت الكعبة المعظّمة مباركة لأنها تعتبر بحق واحدة من أكثر نقاط الأرض بركة وخيراً،
سواء الخير المادي، أو المعنوي. وأما البركات المعنوية التي تتحلى بها هذه الأرض وهذه المنطقة من إجتماع الحجيج فيها،
وما ينجم عن ذلك من حركة وتفاعل ووحدة، وما يصحبه من جاذبية ربانية تُحيي الأنفس والقلوب وخاصة في موسم الحج .
وأما من الناحية المادية فإنّ هذه المدينة رغم أنها أُقيمت في أرض قاحلة لا ماءَ فيها ولا عشب، ولا صلاحية فيها للزراعة
والرعي بقيت على طول التاريخ واحدة من أكثر المدن عمراناً وحركة، وكانت دائماً من المناطق المؤهلة – خير تأهيل - للحياة،
بل وللتجارة أيضاً.

3 - هدى للعالمين:
إنّ الكعبة هدى للعالمين فهي تجتذب الملايين من الناس الذين يقطعون إليها البحار والوهاد، ويقصدونها من كل فجّ عميق
ليجتمعوا في هذا الملتقى العبادي العظيم،الذي يحمل تأريخاً قديماً، يهدي الناس الى الله تعالى بما يكتنفه من أجواء روحية وثقافية.

4 - فيه آيات بينات مقام إبراهيم:
إنّ في هذا البيت معالم واضحة وعلائم ساطعة لعبادة الله وتوحيده، وفي تلك النقطة المباركة من الآثار المعنوية
يبهر العيون ويأخذ بمجامع القلوب. وإن بقاء هذه الآثار والمعالم رغم كيد الكائدين وإفساد المفسدين الذين كانوا يسعون إلى
إزالتها ومحوها لمن تلك الآيات التي يتحدث عنها القرآن في هذا الكلام العلوي. فها هي آثار جليلة من إبراهيم (عليه السلام)
لا تزال باقية عند هذا البيت مثل: زمزم والصفا والمروة، والركن، والحطيم، والحجر الأسود، وحجر إسماعيل الذي يعتبر كل واحد
منها تجسيداً حيّاً لتأريخ طويل، وذكريات عظيمة خالدة.

5 - ومن دخله كان آمنا:
لقد طلب إبراهيم (عليه السلام) من ربه بعد الانتهاء من بناء الكعبة، أن يجعل بلد مكة آمنا إذ قال: "رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا"
... سورة إبراهيم، الآية 35
فاستجاب الله له، وجعل مكة بلداً آمنا، ففيه أمن للنفوس والأرواح، وفيه أمن للجموع البشرية التي تفد إليه وتستلهم المعنويات
السامية منه، وفيه أمن من جهة القوانين الدينية، فإن الأمن في هذا البلد قد بلغ من الاهتمام به واحترامه أن مُنع فيه القتال
منعاً باتاً وأكيداً. وقد جُعلت الكعبة بالذات مأمنا وملجأ في الإسلام لا يجوز التعرض لمن لجأ إليها أبداً، وهو أمر يشمل الحيوانات
أيضاً إذ يجب أن تكون في أمان من الأذى والمزاحمة إذا هي التجأت إلى هذه النقطة من الأرض.










 
التوقيع :
مرر الموشر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هنا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-13-2015 الساعة 12:27 AM

قديم 09-12-2015, 05:45 PM   #3
افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~












لسلام على من اتبع الهدى والرحمة ..

نرفع اسمى ايات التعازي والمواساة لسيدنا ومولانا نبي الامة وسراج الظلمة ابي القاسم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)
والى سيدتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء (عليها السلام) ومولى الموحدين ابي الحسن والحسين علي أمير المؤمنين(عليهم السلام)
واولاده الغر الميامين ..والى صاحب العصر والزمان (عجل الله له الفرج الشريف) في هذا المصاب الجلل ونسأل الله القبول والاثابة ..



نبذة من حياة الإمام (ع):



بتولَّي هشام بن عبد الملك عاد الإرهاب والضغط إلى الواجهة. وأدت سياسة الملاحقة والتنكيل إلى انتفاضة الشهيد زيد بن
علي السجاد (ع) الذي استشهد هو وأصحابه وأحرقت جثته... كما قام هشام بملاحقة تلامذة الإمام (ع)، ولكن هذه الاجراءات
التعسفية لم تمنع من تنامي الصحوة الإسلامية والوعي الديني لدى الناس، الأمر الذي زاد من مخاوف هشام بن عبد الملك فأمر
بدس السم له فمات سلام الله عليه صابراً محتسباً مجاهداً وشهيداً.


عظم الله اجوركم



عاش الإمام الباقر (ع) مع جده الإمام الحسين (ع) حوالى ثلاث سنوات ونيف وشهد في نهايتها فاجعة كربلاء. ثم قضى مع
أبيه السجاد (ع) ثمان وثلاثين سنة يرتع في حقل أبيه الذي زرعه بالقيم العليا وأنبت فيه ثمار أسلوبه المتفرّد في حمل
الرسالة المعطاء في نهجها وتربيتها المثلى للبشرية.



واجتمعت فيه صفات ومزايا فريدة، فكان الإمام الصادق (ع) يقول: "كان أبي كثير الذكر لقد كنت أمشي معه وأنه ليذكر الله
(عز وجل) وأكل معه الطعام ولقد كان يحدّث القوم وما يشغله عن ذكر الله... وكان يجمعنا فيأمرنا بالذكر حتى تطلع الشمس".



كما كان له شرف الحصول على لقب "الباقر" من جدّه المصطفى (ص) كما في رواية الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري
حيث يقول: "قال لي رسول الله (ص): "يوشك أن تبقى حتى تلقى ولداً لي من الحسين (ع) يقال له محمد يبقر العلم بقرا
(يشقه شقا) فإذا لقيته فأقرءه مني السلام" فلما كَبُر سنّ جابر وخاف الموت جعل يقول: يا باقر يا باقر أين أنت، حتى راه فوقع
عليه يقبّل يديه ورجليه ويقول: بأبي وأمي شبيه رسول الله (ص) إن أباك يقرؤك السلام.







المميزات الشخصية للامام الباقر (ع):


















كان أبرز مميزاته (ع) العلم الواسع، وقد برز علمه هذا في فترة انتشار الفلسفة اليونانية وتوسع الناس في المناظرات
الكلامية وتعدد المذاهب الفقهية والمدارس العقائدية ما استدعى بروز شخصيات علمية هامة تحمل على عاتقها مهمة
ترسيخ دعائم الفكر الاسلامي الأصيل وتقوية دعائم الفقه الشيعي في مقابل المذاهب المختلفة. فكان تأسيس جامعة
أهل البيت(ع) التي حوت عدداً كبيراً من العلماء حيث كانوا يأتون الى المدينة المنورة من مختلف الأقطار الاسلامية لينهلوا
من الامام الباقر (ع) علومهم ومعارفهم.















وقد قال عطاء وهو أحد كبار علماء العامة يصف الامام الباقر (ع): ما رأيت العلماء عند أحد أصغر منهم في مجلس أبي جعفر الباقر.
لقد رأيت الحكم بن عيينة كأنه عصفور مغلوب لا يملك من أمره شيئاً.















ومن ميزاته أيضاً صلابته في مواجهة الحكام الأمويين حيث لم يرضخ لضغوطهم فأكمل مهمته الالهية على أكمل وجه. هذا
فضلاً عن العبادة والورع والتقوى التي يتحلى بها أئمة أهل البيت سلام الله عليهم.

















 
التوقيع :


التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-13-2015 الساعة 12:56 AM

قديم 09-12-2015, 05:45 PM   #4

افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~









خروج الإمام الحسين(عليه السلام) من مكة إلى العراق

تاريخ الخروج



8 ذو الحجّة (يوم التروية) 60ﻫ. سبب الخروج



على أثر الرسائل الكثيرة التي أرسلها أهل الكوفة إلى الإمام الحسين(عليه السلام)، اِرتأى(عليه السلام) أن يُرسل
مبعوثاً عنه إلى الكوفة، فاختار ابن عمّه مسلم بن عقيل(عليه السلام) لصلاحه وأهلّيته لهذه المهمّة.
ومنذ وصول مسلم إلى الكوفة بدأ يجمع الأنصار، ويأخذ البيعة للإمام الحسين(عليه السلام)، ويوضِّح أهداف الحركة الحسينية،
ويشرح أهداف الثورة لزعماء الكوفة ورجالاتها، فأعلنت ولاءها للإمام الحسين(عليه السلام)، عند ذلك كتب مسلم بن عقيل
رسالة إلى الإمام الحسين(عليهما السلام) يحثُّه بالتوجّه إلى الكوفة، وعندما تسلّم الإمام الحسين(عليه السلام) الرسالة
قرّر التوجّه إلى العراق.


خطبة الإمام الحسين(عليه السلام) ليلة الخروج



قال(عليه السلام): «الحَمدُ للهِ، ومَا شاءَ الله، ولا قُوّة إلّا بالله، وصلّى الله على رسوله، خُطّ المَوتُ على وِلدِ آدم مخطّ ا
لقِلادَة على جِيدِ الفَتاة، وما أولَهَني إلى أسلافي اشتياقَ يَعقُوبَ إلى يوسف، وخيّر لي مَصرعٌ أنا لاقيه، كأنّي بأوصالي
تقطِّعُها عسلان الفلوات بين النّواوِيسِ وكَربلاء، فيملأنّ منّي أكراشاً جوفاً، وأجربة سغباً.
لا مَحيصَ عن يومٍ خُطّ بالقلم، رِضا الله رِضَانا أهل البيت، نصبر على بلائه، ويوفِّينا أجور الصابرين، لن تشذّ عن رسول الله
لَحمته، بل هي مجموعة له في حظيرة القدس، تقرُّ بهم عَينه، وينجزُ بهمْ وَعدَه.
من كان باذلاً فِينَا مهجتَه، وموطِّناً على لِقَاء الله نفسه، فلْيَرْحَل مَعَنا، فإنِّي راحلٌ مُصبِحاً إن شاء الله»(1).

الخروج قبل إتمام الحجّ

أرسل يزيد بن معاوية (لعنهما الله) عمرو بن سعيد بن العاص من المدينة إلى مكّة في عسكر عظيم، وولاّه أمر الموسم،
وأمّره على الحاجّ كلّهم، وأوصاه بإلقاء القبض على الحسين(عليه السلام) سرّاً، وإن لم يتمكّن منه يقتله غيلة، فلمّا
علم الحسين(عليه السلام) بذلك، حلّ من إحرام الحجّ، وجعلها عمرة مفردة، وعزم على التوجّه إلى العراق؛ مخافة أن
يقبض عليه، أو يُقتل غيلة.

النهي عن الخروج



جاءت الشخصيات المعروفة في مكّة إلى الإمام الحسين(عليه السلام) تنهيه عن الخروج إلى العراق،
ولكنّ الإمام(عليه السلام) رفض ذلك.
فمن الذين جاؤوا: أبو بكر عمر بن عبد الرحمن المخزومي، فقال له الحسين(عليه السلام):
«جزاك الله خيراً يابن عمِّ، قد اجتهدت رأيك، ومهما يقض الله يكن».
وجاءه عبد الله بن عباس، فقال له الحسين(عليه السلام): «استخير الله، وأنظر ما يكون».
وجاءه أخوه محمّد بن الحنفية قائلاً له: يا أخي، إنّ أهل الكوفة قد عرفت غدرهم بأبيك وأخيك، وقد خفت أن يكون
حالك كحال من مضى، فإن رأيت أن تقيم، فإنّك أعزّ من بالحرم وأمنعه، فقال(عليه السلام): «يا أخي قد خفت أن
يغتالني يزيد بن معاوية بالحرم، فأكون الذي يستباح به حرمة هذا البيت».
وجاءه عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وغيرهما، والحسين(عليه السلام) يقول لهم: «وأيم الله لو كنت في
جحر هامّة من هذه الهوام لاستخرجوني حتّى يقتلوني، والله ليعتدن عليَّ كما اعتدت اليهود في السبت، والله
لا يدعونّي حتّى يستخرجوا هذه العلقة من جوفي، فإذا فعلوا ذلك سلّط الله عليهم من يذلّهم، حتّى يكونوا أذلّ
من فَرام المرأة»(2).


كيفية الخروج

روى عبد الله بن سنان الكوفي عن أبيه، عن جدّه، أنّه قال: خرجت بكتابٍ من أهل الكوفة إلى الحسين(عليه السلام)،
وهو يومئذٍ بالمدينة، فأتيته فقرأه فعرف معناه فقال: «اُنظرني إلى ثلاثة أيّام»، فبقيت في المدينة ثمّ تبعته إلى أن صار
عزمه بالتوجّه إلى العراق، فقلت في نفسي أمضي وأنظر إلى ملك الحجاز كيف يركب، وكيف جلالة شأنه؟ فأتيت إلى
باب داره فرأيت الخيل مسرّجة والرجال واقفين، والحسين(عليه السلام) جالس على كرسي وبنو هاشم حافّون به،
وهو بينهم كأنّه البدر ليلة تمامه وكماله، ورأيت نحواً من أربعين محملاً، وقد زُيّنت المحامل بملابس الحرير والديباج.
قال: فعند ذلك أمر الحسين(عليه السلام) بني هاشم بأن يركبوا محارمهم على المحامل، فبينما أنا أنظر وإذا بشاب
قد خرج من دار الحسين(عليه السلام) وهو طويل القامة وعلى خدّه علامة ووجهه كالقمر الطالع، وهو يقول:
«تنحّوا يا بني هاشم»! وإذا بامرأتين قد خرجتا من الدار، وهما تجرّان أذيالهما على الأرض حياءً من الناس، وقد حفّت
بهما إماؤهما، فتقدّم ذلك الشاب إلى محملٍ من المحامل وجثى على ركبتيه، وأخذ بعضديهما وأركبهما المحمل،
فسألت بعض الناس عنهما فقيل: أمّا إحداهما فزينب، والأُخرى أُم كلثوم بنتا أمير المؤمنين، فقلت: ومن هذا الشاب؟
فقيل لي: هو قمر بني هاشم العباس بن أمير المؤمنين.
ثمّ رأيت بنتين صغيرتين كأنّ الله تعالى لم يخلق مثلهما، فجعل واحدة مع زينب، والأُخرى مع أُم كلثوم، فسئلت عنهما،
فقيل لي: هما سكينة وفاطمة بنتا الحسين(عليه السلام).
ثمّ خرج غلام آخر كأنّه البدر الطالع ومعه امرأة، وقد حفّت بها إماؤها، فأركبها ذلك الغلام المحمل، فسألت عنها وعن الغلام،
فقيل لي: أمّا الغلام فهو علي الأكبر ابن الحسين(عليه السلام)، والمرأة أُمّه ليلى زوجة الحسين(عليه السلام).
ثمّ خرج غلام ووجهه كفلقة القمر، ومعه امرأة، فسألت عنها؟ فقيل لي: أمّا الغلام فهو القاسم بن الحسن المجتبى،
والمرأة أُمّه.




ثمّ خرج شاب آخر وهو يقول: «تنحّوا عنّي يا بني هاشم! تنحّوا عن حرم أبي عبد الله»، فتنحّى عنه بنو هاشم، وإذا قد
خرجت امرأة من الدار وعليها آثار الملوك، وهي تمشي على سكينة ووقار، وقد حفّت بها إماؤها، فسألت عنها؟ فقيل لي
: أمّا الشاب فهو زين العابدين ابن الإمام، وأمّا المرأة فهي أُمّه شاه زنان بنت الملك كسرى زوجة الإمام، فأتى بها وأركبها

على المحمل، ثمّ أركبوا بقيّة الحرم والأطفال على المحامل.
فلمّا تكاملوا نادى الإمام(عليه السلام): «أين أخي، أين كبش كتيبتي، أين قمر بني هاشم»؟ فأجابه العباس

: «لبيك لبيك يا سيّدي»! فقال له الإمام(عليه السلام): «قدّم لي يا أخي جوادي»، فأتى العباس بالجواد إليه
وقد حفّت به بنو هاشم، فأخذ العباس بركاب الفرس حتّى ركب الإمام، ثمّ ركب بنو هاشم، وركب العباس وحمل الراية




 
التوقيع :
مرر الموشر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هنا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-13-2015 الساعة 12:57 AM

قديم 09-12-2015, 05:46 PM   #5
افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~






بعض من صور ومقتطفات في قسم عدسه سحايب الاحساء ..


برب :)

عدسه اعضاء من الماضي


سحايب


















سحايب قمر
















حور الفردوس






 
التوقيع :


التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-13-2015 الساعة 12:58 AM

قديم 09-12-2015, 05:46 PM   #6

افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~





وسائط الحج تصميم ..تراتيل حزن؟






























 
التوقيع :
مرر الموشر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هنا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-13-2015 الساعة 12:59 AM

قديم 09-12-2015, 07:01 PM   #7
افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~





تصميم الحج..مبدعين &مبدعات سحايب الاحساء؟


حور الفردوس

الصوره الرمزيه



التوقيع







سحايب

رمزيه



توقيع






شمس المغيب











سحايب قمر

صورة الرمزيه



التوقيع



رواية حب








 
التوقيع :


التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-15-2015 الساعة 03:06 AM

قديم 09-12-2015, 07:31 PM   #8

افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~





صوتيات واناشيد للحج ..تجميع سحايب؟



صوتيات خليهم علي

أباذر الحلواجي: لبيك اللهم لبيك


الشيخ حسين الأكرف: حج الدموع

للتحميل حج الدموع

عبدالرحمن ناصر: لبيك اللهم لبيك


لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك - نزار قطري


لبيك لا شريك لك حسين الاكرف

للتحميللا شريك لك

للحرم عزمت لروحه للمنشد راشد العفاسي







رمزيات للحج..تصميم سحايب؟










 
التوقيع :
مرر الموشر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هنا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-13-2015 الساعة 01:03 AM

قديم 09-13-2015, 01:14 AM   #9

افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~





:139::139:

وبــ هيكَ آنتهى هـآلعدد :139::139:..!



وآن شـآء آلله ينـآل رضـآكم ., ونلقـآكَمْ بـ عددَ آخر :139::139:.


:139::139:

معَ تحيـآتْ فريق آلعمل.. سحآيب&ترآاتيل حزن :139:!



كم آشكر جميع من شآركــ في التصميم ..


كمآ نتمني حج مقبول آلى آلادآرية ششمس آلمغيب

:139::139::139::139::139::139:



 
التوقيع :
مرر الموشر نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة هنا نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة






التعديل الأخير تم بواسطة سحايب ; 09-14-2015 الساعة 01:41 AM

قديم 09-14-2015, 01:48 AM   #10

افتراضي رد: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~


رائع هذا العمل ابدعتوا تراتيل حزن , سحايب
اللهم بلغنا حج بيتك الحرام في كل عام



 
التوقيع :


 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
اليد, الناس, باليد, وآذن, }مجله


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: وأذن في الناس بالحج }مجله الحج ..~
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وأذن في الناس بالحج }مجله ذو الحجه ..~ آهآت فاطميه عندمآ يكونُ للآبدآعٌ كلمهً ..~ 39 11-30-2013 08:05 AM
و آذن في الناس بالحج شمس المغيب سحـايب الهاتف الجوال ..~ 7 10-17-2013 08:34 PM
وأذن في الناس بالحج خلفيات ايفون }..~مجهودي آهآت فاطميه سحـايب الهاتف الجوال ..~ 29 10-24-2012 07:15 AM
قال رسول الله (ص): ألا أدلّكم على أكسل الناس، وأسرق الناس، وأبخل الناس ... السنايدي سحـايب نَفَحَـاتٌ إيْمَـانِيَةٌ ، رَوْحَانِيَـةْ ..~ 23 03-18-2011 03:44 PM
جمآآل شخصيتك في ..[ لا .. ولمآآذ ..وآذن ].. حـــــــــلا.. سحـايب العـــام ..~ 12 07-11-2010 07:01 AM


الساعة الآن 02:47 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.